HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。レア 掛け軸 盆踊 舞 神楽 絵 月夜 浄土 仏教 日本 美術 骨董 インテリア。掛軸　前大徳　西垣宗興筆　一行書　「秋山風月清」　共箱　C　6808A。昭和４４年　雲澤寺副住職。狩野主信／香川黄中【画賛】絹本　掛軸。「平安時代古写経断簡」五行一紙|和本 古典籍 お経 経典 仏教美術。昭和６１年　大徳寺派前住職。茶道具　茶掛　清風萬里秋　小林太玄。掛け軸 大徳寺 吉祥寺 丹羽萬寧 作『 静寂 』紙本 茶道具 掛軸 茶掛 美品。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。茶道具 新古品 軸「閑」大徳寺派 招春院 福本積応 木箱入。掛軸 橋口幾三郎 菖蒲 共箱 太巻 二重箱仕立て。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。南総里見八犬伝　古書 明治時代発刊。中国清时代書道作品（2点）。　　紙本：墨書。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆。巖谷一六【愛染明王】書　紙本　掛軸。　共箱、タトウ箱付です。【未使用】中国高級 端渓名硯 書道具 梅 ウグイス？ 箱付き。掛軸　前大徳　西垣宗興筆　一行書　「一滴潤乾坤」　共箱　C　6755A。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。大物！！さすがの安定感♡龍彫刻の端渓硯。四季の花鳥　風鎮コレクション　4対　認定書つき。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。⭕️雄勝硯　超大型天然硯　竹峯作　未使用美品。掛け軸　値下げ　書道　扇面　寿　作者　還暦　宗玉。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。#水墨 #掛軸 #三名人合作 # 一楽荘 #ホし山 #某雪。茶道具 古物品 軸一行 画賛「秋風玉管を吹く」 矢野一甫 シミあり。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。掛け軸3本 福本積応作「一期一会」、福本積応作「閑坐聴松風」、矢野一甫作「和」。【価格見直し】掛軸 南洲先生書。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著