HOT ! 3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「雲悠々水潺々」 臨済宗大徳寺派

茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「雲悠々水潺々」 臨済宗大徳寺派。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「雲悠々水潺々」共箱 禅語。5867193_016.jpg。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 法谷文雅作品名: 「雲悠々水潺々」【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。かわいい～！」 肉筆 「日々是好日」 荻野独園 1459 紙本 臨済宗。汚れなく美品です。〈司馬紹墓誌〉拓本。【作者説明】法谷文雅（のりたに ぶんが）は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。書道具　鉄斎墨　油煙101墨　曹素功　2本　125g 使用あり。【略歴】昭和6年2月に京都府で生まれる昭和33年3月に花園大学を卒業する昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する昭和35年7月に逢春寺住職となる昭和57年9月に前住位を稟承する【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。南洲【西郷隆盛】紙本　掛軸（明治維新）。【「一座建立」について】「一座建立」は、茶会に招いた者（亭主）と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。ドラゴン掛軸 美術品。【禅語】「雲悠々水潺々」（くもゆうゆう みずせんせん） は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。茶道具 古物品 軸一行『柳緑花紅』宝林寺 福本積應。これは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。書道具　中国古墨　銅柱　棒墨　2本　123g 未使用。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。千代の富士手形サイン入り色紙。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。高橋泥舟【書／賛・画／富士】紙本　掛軸（関連／山岡鉄舟・勝海舟）。出品物は全て中古品です。江戸初期　平元梅隣　和歌　掛軸　　紙資料付　茶掛　仲弼。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。掛軸 美人画 浮世絵 工芸 レトロ　B。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。⭕️雨畑真石硯　新品美品　硯匠庵　玉泉　自然硯　四六寸大。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 日本画#禅語#大徳寺#臨済宗#法谷文雅 #雲悠々水潺々