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HOT ! 【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

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【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱の詳細情報

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。六字名号 小林 太玄 臨済宗大本山大徳寺塔頭 黄梅院住職 肉筆。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。■画 題■「茶掛 清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 171.5cm・軸先寸  ■略 歴■ 小林太玄(こばやしたいげん)大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和13年 奉天にて生まれる。平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。本紙に数か所うすシミがあります。関防印の所に点がございます。関防印は無尽蔵です。  紙本:墨書。 付属品:共箱、外箱付でございます。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(真筆・新品。昭和36年 花園大学卒業昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。レア 掛け軸 盆踊 舞 神楽 絵 月夜 浄土 仏教 日本 美術 骨董 インテリア。掛軸 前大徳 西垣宗興筆 一行書 「秋山風月清」 共箱 C 6808A。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。狩野主信/香川黄中【画賛】絹本 掛軸。「平安時代古写経断簡」五行一紙|和本 古典籍 お経 経典 仏教美術。表装は良い状態です。茶道具 茶掛 清風萬里秋 小林太玄。掛け軸 大徳寺 吉祥寺 丹羽萬寧 作『 静寂 』紙本 茶道具 掛軸 茶掛 美品。こちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。茶道具 新古品 軸「閑」大徳寺派 招春院 福本積応 木箱入。掛軸 橋口幾三郎 菖蒲 共箱 太巻 二重箱仕立て。軸先:木製 黒塗。南総里見八犬伝 古書 明治時代発刊。中国清时代書道作品(2点)。  箱書、花押があります。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆。巖谷一六【愛染明王】書 紙本 掛軸。〜清流無間断(せいりゅうかんだんなし)とはどんな意味?〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、  清流無間断 (清流間断無く)  碧樹不曽凋 (碧樹曽て凋まず)という対句が採録されています。【未使用】中国高級 端渓名硯 書道具 梅 ウグイス? 箱付き。掛軸 前大徳 西垣宗興筆 一行書 「一滴潤乾坤」 共箱 C 6755A。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。大物!!さすがの安定感♡龍彫刻の端渓硯。四季の花鳥 風鎮コレクション 4対 認定書つき。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。⭕️雄勝硯 超大型天然硯 竹峯作 未使用美品。掛け軸 値下げ 書道 扇面 寿 作者 還暦 宗玉。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。#水墨 #掛軸 #三名人合作 # 一楽荘 #ホし山 #某雪。茶道具 古物品 軸一行 画賛「秋風玉管を吹く」 矢野一甫 シミあり。
  • 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱
  • 六字名号 小林 太玄 臨済宗大本山大徳寺塔頭 黄梅院住職 肉筆
  • 掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品
  • 茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(真筆・新品

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